[mk_page_section min_height= »425″ js_vertical_centered= »true » padding_top= »30″ padding_bottom= »30″ sidebar= »sidebar-1″][vc_column][mk_fancy_title color= »#ffffff » size= »36″ force_font_size= »true » size_phone= »15″ txt_transform= »uppercase » letter_spacing= »5″ margin_top= »20″ font_family= »Montserrat » font_type= »google » align= »center » animation= »top-to-bottom »]Du signe au symbole[/mk_fancy_title][mk_image src= »http://elmes-dz.com/wp-content/uploads/2017/10/divider-ornamental-banner-1.png » image_size= »full » align= »center » margin_bottom= »20″ crop= »false »][vc_column_text]

Durant cette phase de quête de repères, le retour aux sources opéré dans sa pratique de la céramique et l’impact du mouvement Aouchem s’avèrent insuffisants, selon Elmes. Ces derniers n’interviennent en définitive que sur l’esthétique, explique-t-il. Or, son souci est désormais de pénétrer dans la dimension sémantique primitive de ces motifs, passer du signe défini dans le temps et dans l’espace au symbole dont le sens remonte loin dans le temps et demeure éternel. « L’artisanat recèle dans ses motifs des signes autant que des symboles. »

Ces symboles sont puissants, constate l’artiste peintre, leurs signifiés demeurent actifs depuis la nuit des temps. Les chercheurs qui s’y sont intéressés relèvent d’ores et déjà leur présence gravée par l’homme dans le néolithique, il y a plus de 8000 ans ; n’ont-ils pas été par ailleurs les premiers balbutiements de l’écriture ? Une autre discipline a constaté l’effet actif et significatif des symboles dans le langage exprimé par l’inconscient humain, il s’agit de la psychanalyse. Carl G. Jung psychiatre suisse qui a élaboré au début du XXe siècle le concept d’inconscient collectif dans son appréhension de la « réalité de l’âme » en puisant dans l’anthropologie, les mythes, les rêves et les religions, y a identifié des archétypes universels communs à l’humanité.

Par ailleurs, pour en revenir aux motifs berbères, des études qui leurs ont été consacrés démontrent  leur universalité par leurs présence dans divers espaces notamment méditerranéens et amérindiens. Comme est partagée la signification des symboles de ce langage ancien commun composé de triangles, losanges, zigzags, cercles, carrés, etc. Et de fait, Elmes estime dans sa réflexion sur le lien entre l’idée et la forme que l’abstraction a précédé, le signifié est à la base.

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